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該組服飾有：頭飾、上衣、攜物袋（檳榔袋）、褲子等物件，為新社部落的噶瑪蘭人於近代民族復名運動時，所重製的噶瑪蘭族服飾。噶瑪蘭族人認為全黑的服飾只有長者才能 ...

噶瑪蘭族最珍貴的傳統技藝為香蕉絲編織，是由香蕉樹取其假莖瓣曬乾撕成蕉絲的一種編織技藝。花蓮新社的噶瑪蘭婦女目前仍保存著傳統的香蕉絲織布法，相當罕見。這是噶瑪 ...

偕淑月根據族中耆老的講述，有稱其狀似槳或狩獵時投擲用的標槍，或鏢魚用的魚槍等三種說法。其餘的織紋圖案，族人也經討論後一一將其解讀賦予名稱。整套的禮服還包括上衣及 ...

噶瑪蘭人在穿著上與多數南島民族一樣僅在下半身利用織成的樹皮來遮蔽，其材料則取自天然纖維或動物獸毛，材質粗糙而堅硬，染料取自天然植物。姚瑩在《東槎紀略》中形容最初 ...

◎傳統服飾※衣料－香蕉布、麻布、錦※特色－崇尚黑、白兩色，年長者全身黑色打扮。夏季以香蕉葉的末稍纖維曬乾軟化後，製成難得一見的香蕉布，十分涼爽透氣。 ◎音樂噶 ...

植物主要是檳榔樹，樹上結檳榔。反映出噶瑪蘭人追求美滿生活和光輝生命的象徵意義。（5）圖紋之文化意涵，如人像為 ...

平埔族的織布，有一種特別值得一提的是香蕉纖維（banana stem fiber）的編織布料。雖然沒有花紋，可是這種織布由菲律賓等南方傳來（也可能由南方傳入台灣宜蘭地區的噶瑪蘭 ...

「加禮宛戰役」後，噶瑪蘭族與撒奇萊雅族勢力銳減，部分族人流散至東海岸，或隱居於阿美族部落內。噶瑪蘭族目前以宜蘭縣壯圍鄉奇立板、貓里霧罕、五結鄉加禮宛、流流、利澤 ...

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布農族和邵族也喜歡利用生活環境周邊的花草戴在頭上，但都純粹只是以遮陽為目的。卑南族人所編織的花環，早期都拿鮮花來編，現在別上永不凋謝的塑膠花替代，但重要的儀式 ...