噶 瑪 蘭 族 正名、阿美族海祭、噶瑪蘭族傳說在PTT/mobile01評價與討論,在ptt社群跟網路上大家這樣說
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「噶瑪蘭族」的族群名稱,雖在2002年隨著族群復名後,納入《原住民族基本法》第二條第一項的用詞定義,但是只針對原本有原住民身分的噶瑪蘭族人,也 ...
噶 瑪 蘭 族 正名在噶瑪蘭族-歷史事件簿 - 原住民數位博物館的討論與評價
2002年,噶瑪蘭族復名推動小組提出1705人簽署的陳情書,要求政府將其納入原住民第十一族。由於噶瑪蘭族人積極地推動復名以及強烈的族群意識認同,政府遂於2002年12月25日名 ...
噶 瑪 蘭 族 正名在噶瑪蘭族- 维基百科,自由的百科全书的討論與評價
1992年,為尊重原住民族文化,宜蘭縣政府向省政府爭取已建好完成命名之「捷徑」、「利澤」、「興南」三座橋樑,改採噶瑪蘭族舊地名,更名為「利澤簡」、「加禮遠」、「噶瑪 ...
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噶 瑪 蘭 族 正名在噶瑪蘭族人拿不回原民身分83歲「人間國寶」盼政府幫忙的討論與評價
噶瑪蘭族 在2002年獲行政院原民會恢復為原住民族第11族,推動正名運動的已故偕萬來校長牽手嚴玉英,因致力於香蕉絲工藝復振,獲文化部認定為「人間 ...
噶 瑪 蘭 族 正名在噶瑪蘭社會文化的討論與評價
2002年「噶瑪蘭族」正名成功,正式成為臺灣原住民的第十一族,這也是平埔各族當中第一個被官方認定的族群,目前有800多人登記族籍。 首頁. Home · 平埔族分類與分佈.
噶 瑪 蘭 族 正名在對「新」族群的追問- 噶瑪蘭人的當代認同想像的討論與評價
噶瑪蘭 人並於2002年底爭取到行政院認定為原住民的第十一族,正式再浮出台灣的族群政治板塊,成為「新」的族群,改變其在當代國家中的位置,以捍衛其文化特殊性,成為近年來 ...
噶 瑪 蘭 族 正名在【沒有名字的人】即使是第十一族了,感覺也沒有我們的容身之地的討論與評價
平埔原住民曾是台灣平原的主人,北有凱達格蘭、噶瑪蘭;中部住著噶哈巫、拍瀑. ... 他們唱的,是1989年噶瑪蘭人尚未正名、花蓮新社族人第二次回到宜蘭 ...
噶 瑪 蘭 族 正名在噶瑪蘭族正名後還要文化復興 - 祖靈之邦的討論與評價
噶瑪蘭族 的歌曲與其他原住民族相比,顯得深沈哀怨,即使慶祝豐收也是如此。噶瑪蘭族以香蕉樹纖維來織布、製衣,則是台灣原住民各族中最獨特的工藝。噶瑪蘭 ...
噶 瑪 蘭 族 正名在噶瑪蘭族 - 原住民族委員會的討論與評價
噶瑪蘭 族人透過航海進行交換貿易,十九世紀末期受「加禮宛戰役」影響,族人隱匿於阿美部落超過一世紀。噶瑪蘭族族人近年發起民族正名運動,於中華民國91 年(2002)公告 ...
噶 瑪 蘭 族 正名在噶瑪蘭族--正名運動的討論與評價
後設資料. 資料識別:: 4624; 著作者:: 楊政賢; 主題與關鍵字:: 原住民族|噶瑪蘭族|正名|台北市: 獎補助文史工作者數位典藏計畫(照片類) ...