撒奇萊雅族飲食、撒奇萊雅族飲食、撒奇萊雅族傳說在PTT/mobile01評價與討論,在ptt社群跟網路上大家這樣說
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根據耆老的口述早期撒奇萊雅族的聚落是以刺竹陣圍繞作為保護。當年Takoboan部落每次成年禮時即沿部落種一圈刺竹,半徑達200公尺,部落僅有兩個取水出入口 ...
撒奇萊雅族飲食在撒奇萊雅族尋根茄苳、刺竹先歸隊 - 自由時報的討論與評價
1878年,撒奇萊雅族聯合噶瑪蘭族與清兵對抗,發生著名的「加禮宛事件」後,位於現花蓮縣立體育場的撒奇萊雅族大本營「達固湖灣部落」被焚燬, ...
撒奇萊雅族飲食在認識原住民族- 族群介紹的討論與評價
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撒奇萊雅族飲食在撒奇萊雅族 - 新北市政府原住民族行政局的討論與評價
在年齡階級祭儀上,「長者飼飯」的祝福典禮為撒奇萊雅族所特有,而撒奇萊雅每四年年齡階級必種一圈的刺竹圍籬,亦是阿美族所沒有的部落特色。 資料摘自:原住民族委員會原 ...
撒奇萊雅族飲食在台灣的原住民-撒奇萊雅族@ 觀光休閒管理研究所 - 隨意窩的討論與評價
每一次成年禮後,撒奇萊雅族新進的年齡階級成員會在部落種植一圈刺竹,以保護部落,因此「年齡階級」與「刺竹」都稱為「部落圍牆」。傳統服飾以土金、暗紅與黑色為主, ...
撒奇萊雅族飲食在城鄉藝術活動原住民部落-撒奇萊雅族的討論與評價
◎傳統服飾撒奇萊雅族穿著土金色為主色的服裝,並以刺竹及眼淚珠為墜飾,於服飾中呈現族群辛酸及不忘故土的決心。 ※服裝樣式: 由於奇來族融入阿美族已久,奇萊各部落祭典 ...
撒奇萊雅族飲食在撒奇萊雅族的討論與評價
撒奇萊雅族 的民族歷史與文化當中,以清光緒4 年(1878)年達固部灣事件(加禮宛事件)的影響最大,在民族服裝色彩與火神祭典當中,除了有弔念祖先與歷史事件的意義外, ...
撒奇萊雅族飲食在撒奇萊雅族- 建築工藝 - 臺灣原住民族文化知識網的討論與評價
撒奇萊雅 族人的家屋基地,四周多種植檳榔樹或刺竹作為區隔,並留有前庭方便曬稻米、穀物,家屋主體以生活起居的主屋為主,再於主屋旁搭建副屋,作為烹飪、儲藏之用,主、副 ...
撒奇萊雅族飲食在撒奇萊雅族 - 维基百科的討論與評價
撒奇萊雅族 (撒奇萊雅語:Sakizaya、Sakidaya),舊譯奇萊族、撒基拉雅、薩克扎耶或沙基扎雅,是台灣原住民的一個族群,世居於花蓮奇萊平原。人口數據向內政部申報者約 ...
撒奇萊雅族飲食在撒奇萊雅族- TWA'OMAS トワオマス的討論與評價
塔哇歐瑪司|twa'omas|トワオマス · 撒奇萊雅族Sakizaya · 巴拉瑪火神祭/ 紅.綠.藍. · Votoc(內透斯) 土金色三角神印/火神太花棺 · Savak(莎瓦克) 母親眼淚/刺竹圍籬/ ...